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本文转自：太原晚报欧洲杯体育

随着“悟空”游双林寺

成 石

　　热度空前的《黑神话：悟空》国产3A游戏火了之后，我随着“悟空”来到了双林寺。

　　双林寺位于平遥古城西南6公里的桥头村，始建于北魏至北都武平年间，原名“中都寺”，北宋时取佛祖释迦牟尼涅槃之地“双林入灭”之说，改为双林寺，明清朝代屡次维修，寺内彩塑多达1000多尊，被誉为东方彩塑的艺术宝库。

　　来到双林寺，一座城墙状的庙宇围墙展现时游东说念主眼前。这些赭红色的围墙为明代所建，上置垛口，内为夯土，外砌砖墙，显现了庙宇的肃穆与威严。

　　走进城门状的庙宇大门，即是天王殿。殿前兀立着四大金刚，这些金刚高达3米，手执金刚杵，威望特等。天王殿供奉的是弥勒佛，两侧胪列着八大菩萨和四大天王的彩泥像，组成了天王殿雄壮而威严的所在。弥勒佛是中国释教的形象大使，代表着中华英才的宽厚、智谋和忻悦。他“大肚能容，容寰宇难容之事”。然则，双林寺天王殿这尊弥勒佛坐像却肚子不大，本来，这尊弥勒佛坐像是五代畴前的作品。

　　穿过天王殿，咱们走进罗汉殿，不雅音菩萨居中而坐，两侧胪列着十八罗汉，他们或瘦骨嶙峋，或丰润魁梧，或舒坦自得，或调皮易怒，各具特点，历历如绘，尤其是阿谁“哑罗汉”，嘴巴顽固，瞋目圆睁，概况看到东说念主间有很多抗争事，却欲言不可，以至胸腹饱读胀。这些罗汉好似演绎着东说念主间的悲喜哀愁，让东说念主叹为不雅止。

　　释迦殿供奉的是佛祖释迦牟尼，殿内四周的壁塑和悬塑颜色秀逸，以连环画的体式确认了释迦牟尼从降生到涅槃的48个故事，这些东说念主物从形象特征、衣饰发型都体现了中国风味，把古印度的释教文化糅进了中国的文化元素，变成了特有的释教艺术氛围。

　　千佛殿供奉的是水月不雅音。水月不雅音被视为佛经法身，是不雅音菩萨33个不同形象的法身之一，符号着体贴、智谋和慈蔼。她的左侧是“韦驮”之像，亦然双林寺彩塑中艺术价值最高的一尊，被大众誉为寰宇韦陀之最，并被载入“中国好意思术大全”一书。韦陀是佛的护法神，神话，在释迦佛入涅时，邪魔把佛的遗骨抢走，韦陀实时追逐，勤奋夺回，因此释教便把他动作斥逐邪魔、保护佛法的天使。

　　游览了集艺术与宗教为一体的双林寺后欧洲杯体育，我不由赞佩：梓乡竟有如斯浅显的艺术宝库！